Serdar Turgut, Kütüphanemdeki Sesler adlı kitabıyla başladığı doğaçlama sanat yolculuğuna Kütüphanemdeki İsyan ile devam ediyor.

Çağdaş sanatın izlerini takip ederek günümüzde sanatın geldiği yeri ve postmodern sanatı anlatırken; sessiz bestelerden boş tuvallere, ünlü pisuvardan hayret verici konserve kutularına, Manet’den Pollock’a, sanatın nabzını tutan dergilerden New York’un meşhur galerilerine, sanata yapılan felsefi müdahalelerden kulislerde konuşulanlara ve avangarddan caza uzanan entelektüel bir serüvenin kapılarını aralıyor.

Serdar Turgut, sanat tarihindeki gelişmeleri anlaşılır ve keyifli kılan üslubuyla okuru yine bilgilendirirken şaşırtıyor...


large_Kütüphanemdeki İsyan_3D.png

medium_Kütüphanemdeki İsyan_3D.png

small_Kütüphanemdeki İsyan_3D.png

thumbnail_Kütüphanemdeki İsyan_3D.png

Kütüphanemdeki İsyan_3D.png

medium_Kütüphanemdeki İsyan_ön (1).jpg

small_Kütüphanemdeki İsyan_ön (1).jpg

thumbnail_Kütüphanemdeki İsyan_ön (1).jpg

Kütüphanemdeki İsyan_ön (1).jpg

medium_Kütüphanemdeki İsyan_arka (1).jpg

small_Kütüphanemdeki İsyan_arka (1).jpg

thumbnail_Kütüphanemdeki İsyan_arka (1).jpg

Kütüphanemdeki İsyan_arka (1).jpg

Kütüphanemdeki İsyan

Serdar Turgut

“Rusya-Ukrayna Savaşı’nın da gösterdiği gibi Yeni Harita kitabı, Rusya’nın doğalgaz ve petrol konusundaki zenginliğini bir “silah” olarak kullandığını, sonuçta Avrupa’nın tam anlamıyla bir “karakış” ile baş başa kalmasına neden olacağını öngörmüştür. Putin’in büyük projelerinin neler olduğunu ve Çin’le yapılan büyük doğalgaz anlaşmalarının Rus ekonomisine olan etkisini anlatırken Rusya’nın doğalgazda “merkez ülke” konumunda olduğunu vurgular. Fakat asıl konu, Yeni Harita’da dünyanın en büyük ekonomisi olmak için bir on yıla daha ihtiyaç duyan Çin’le ilgili yaptığı gerçekçi analizdir. Çin’in özellikle Tek kuşak-Tek Yol girişimiyle hem tarihsel olarak yeni bir rol üstlenmesinin hem de bu projeyle gaz ve su konusunda bağımsızlığını kazanmaya çalışmasının ABD ve Rusya’yla olan ilişkilerine nasıl yansıdığını gösterir.”
Prof. Dr. Hüseyin BAĞCI
ODTÜ Uluslararası İlişkiler Bölümü Öğretim Üyesi ve
Dış Politika Enstitüsü Başkanı

 

Ülkeler, mevcut küresel kriz sürecinde enerji ve iklim konusunda büyük bir mücadele veriyor. Tüm bu kargaşadan yeni bir enerji ve jeopolitik harita çıkıyor. “Kaya gazı devrimi” Amerikan ekonomisindeki “kıtlık dönemi”ni sona erdirse de çalkantılı yeni bir dönem başlattı. Neredeyse bir gecede, ABD dünyanın bir numaralı enerji santrali haline geldi. Diğer taraftan enerjinin iklim değişikliğindeki rolüyle ilgili endişeler, küresel ekonomiye ve yaşam biçimine meydan okuyarak, düşük karbonlu bir gelecek arayışında ikinci bir enerji devrimini hızlandırdı. Tüm bunlar pandemi ve onun yarattığı ekonomik daralmayla daha keskin ve daha yıpratıcı hale geldi. ABD’nin Çin ile arasındaki soğuk savaş geliştikçe ve doğuya Pekin'e dönen Rusya’yla rekabeti arttıkça, dünya siyaseti altüst oluyor. Vladimir Putin ve Şi Cinping, Çin’in gücünü ve etkisini her yöne yansıtarak enerji ve Amerika’nın liderliğine meydan okuma konusunda birbirlerine yakınlaşıyor. Çin'in hak iddia ettiği ve dünyanın en kritik ticaret yolu olan Güney Çin Denizi, ABD ile Çin'in çarpıştığı bir arena haline gelebilir.

Daniel Yergin bu kitabıyla okurlarını, dünyanın yeni haritasında sürükleyici bir yolculuğa çıkarıyor. Artan siyasi türbülans döneminde büyük enerji sorunlarını ve jeopolitik çatışmaları aydınlatarak bugünün ve geleceğin zorluklarını anlatıyor.

Yeni Harita.jpg

Yeni Harita: Enerji, İklim ve Uluslar Çatışması

Daniel Yergin

Yazı nasıl ortaya çıktı?

Bütün diller aynı kökenden mi geliyor?

Hayvanlar gerçekten ne dediğimizi anlıyor mu?

Çince öğrenmek için mazoşist olmak mı gerekir?

Suçları aydınlatmada dil kullanılabilir mi?

Diller neden ölür?

Hayatımızın her anında dili kullanıyor, birbirinden farklı binlerce cümle kuruyor hatta başka diller öğrenmeye çalışıyoruz. Dil aracılığıyla diğer insanların neyi, neden düşündüğünü anlıyor, kendimizi ifade ederek“ortak bir dünya” kuruyoruz.

Peki dil hakkında daha fazlasını öğrenmek ister misiniz?

Uzman dilbilimciler tarafından eğlenceli bir dille kaleme alınan Âdem ile Havva Hangi Dili Konuşuyordu? bir dil savunucusu olmak için iyi bir başlangıç.

 

Adem ile Havva Hangi Dili Konuşuyor .jpg

Adem ile Havva Hangi Dili Konuşuyordu?

Kolektif

İçindeki Matematikçiyi Serbest Bırak’ta korkuyu, özgürlüğü, üzüntüyü ve neşeyi matematiksel bir yolla yönetebilmeyi öğreneceksiniz. D’Agostino, yıllar süren matematik öğretmenliğinin getirdiği pratik anlayış sayesinde, ilginç matematik konularını 300’den fazla çizimle açıklayarak ele alıyor. Okuru; rutinlerini değiştirmek, kıyaslamalara direnmek, inançlı olmak, güzelliği aramak, hayal dünyalarını geliştirmek ve kendilerine başarı hedefi koymak için yüreklendiriyor.
 
Yaşı veya matematik geçmişi ne olursa olsun, matematik öğrencileri ve heveslileri bu kitapta kendi yolculuklarında cesaretlerini beslemek için tavsiyeler bulacak.
İçindeki Matematikçiyi Serbest Bırak, yalnızca ilgi çekici bir içerik sunmakla kalmayıp aynı zamanda matematiksel başarıya ulaşmanın doğuştan gelen beceriden ziyade, merak ve kararlılıkla mümkün olduğu konusunda güven veriyor.

İçindeki Matematikçiyi Serbest Bırak.jpg

İçindeki Matematikçiyi Serbest Bırak

Susan D'agostino

“Acaba, hayvanlar insan zekâsına sahip olsaydı
nasıl olurdu?”
“Hangi hayvanı seçersen seç insanlardan daha
mutsuz olurdu.”

İki kardeş Tanrı; Apollo ve Hermes bir akşam, insan zekâsı bahşedilirse hayvanların mutlu olup olmayacağına dair sohbet ederler. Bu konuşma bahse dönüşür. Hayvanlar mutsuz olursa Apollo, içlerinden biri bile mutlu olursa Hermes kazanacaktır. Kaybeden taraf, kazanana bir dünya yılı boyunca kölelik edecektir.

Toronto’da veterinere bırakılmış on beş köpek, işte bu yüzden bir gecede insan zekâsına sahip olur. Renkleri görme biçimlerinden konuşmalarına kadar dünyaya dair tüm algıları değişir. Bu beklenmedik gelişmeyle allak bullak olan köpekler, iki gruba bölünür: Yeni özelliklerine uyum sağlayanlar ve değişime karşı çıkıp eski köpek geleneklerini sürdürmek isteyenler.

Kimi köpekler birbirine vahşice saldıracak, kimisi şiire yönelecek,
kimisi de sahipleriyle yakın ilişkiler kuracaktır.

André Alexis, insan bilincinin güzelliklerini ve tehlikelerini alegorik bir anlatımla ele alıyor. On Beş Köpek ve Bir Bahis, okuru baştan sona duygudan duyguya sürükleyecek çağdaş bir fabl niteliğinde.

15 köpek ve 1 bahis.jpg

On Beş Köpek ve Bir Bahis

Andre Alexis

Prof. Dr. Rıdvan Akın, Türkiye’nin Siyasal Gelişmeleri’nin ikinci cildinde 1923 Lozan Barış Antlaşması’ndan 2018 yılına kadar yaşanan siyasal gelişmeleri ele alıyor. Cumhuriyet’in erken dönemine ve Atatürk’ün kişisel hayatına ilişkin önemli başlıklar, İkinci Dünya Savaşı döneminde yaşanan sıkıntılar, çok partili hayata geçiş, Demokrat Parti iktidarı, 27 Mayıs 1960 kesintisi, 1961’de demokrasinin çıkmaza girmesi, 12 Eylül 1980 müdahalesi ve Milli Güvenlik Konseyi yönetiminin ürünü olan 1982 Anayasası döneminde yaşanan siyasal dinamikler, 2002 Seçimleri, AKP’nin iktidara gelişi, bugünkü siyasal atmosferi oluşturan gelişmeler tüm yönleriyle inceleniyor.
Türkiye’nin geldiği son nokta, onu hazırlayan koşullar analiz ediliyor. Prof. Dr. Rıdvan Akın, ortaya koyduğu bilgi birikimiyle geçmişe ve bugüne geniş bir perspektiften bakma olanağı sağlıyor.
“Türkiye 20. yüzyılın ilk yarısında modern milli devletin ve Cumhuriyet kurumlarının kuruluş ve konsolidasyon sürecinden geçti. Konjonktüre göre ileri ve geri adımlar da oldu. Ama 1946’dan beri girdiğimiz yol; çok partili siyasi hayat, serbest seçimlerle iktidarın belirlenmesi, muhalefetin meşru ve yasal güvenceler altında çalışması gibi evrensel demokratik rejim kriterlerine uygun bir çizgi izlemektedir.
Ara rejim dönemlerinin sebep ve sonuçlarıyla ilgili geniş bir literatür mevcut olmakla birlikte, Türkiye demokrasisinin kuruluş koşulları ve sınıfsal temellerinin Batı Avrupa demokrasilerinin gelişim çizgisinden farklı olduğu gerçeği unutulmamalıdır.”

Türkiyenin siyasal gelişmeleri2.jpg

Türkiye'nin Siyasal Gelişmeleri 1923-2018

**Prof. Dr. Rıdvan Akın**
Prof. Dr. Rıdvan Akın, 1959 yılında İstanbul’da doğdu. Bir süre İTÜ Mühendislik-Mimarlık Fakültesi’nde okudu. İstanbul Siyasal Bilgiler Fakültesi Kamu Yönetimi Bölümü’nden mezun oldu. Boğaziçi Üniversitesi’nde tarih alanında yüksek lisans, İstanbul Üniversitesi’nde kamu hukuku doktorası yaptı. 1986-2009 yılları arasında Boğaziçi Üniversitesi’nde öğretim görevlisi olarak çalıştı. 2004’te doçent, 2014’te profesör oldu. Halen Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde öğretim üyesidir. Akademik ilgi alanı Türk siyasal tarihi, Türk parlamento tarihi, Türk devrim tarihi ve XX. yüzyıl dünya tarihidir. Daha önce yayımlanmış kitapları şunlardır: TBMM Devleti: Birinci Meclis Döneminde Devlet Erkleri ve İdare, İletişim Yayınları, İstanbul, 2001; Osmanlı İmparatorluğu’nun Dağılma Devri ve Türkçülük Hareketi, Der Kitabevi, İstanbul, 2002; Gazi’den Günümüze Cumhurbaşkanlığı 1923-2007, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul, 2009, Türk Siyasal Tarihi, 1908-2000, XII Levha Yayıncılık, İstanbul, 2010.


Rıdvan Akın

“Türkiye, 19. yüzyılın son çeyreğine bir imparatorluk yapısı ve meşrutiyet rejimiyle girdi. Yeni yönetim anlayışı tökezlemelere rağmen Mütareke'ye kadar yaşamaya devam etti. Bu idarenin en büyük mirası, Meclis-i Mebusan'ın TBMM'ye evrilişi olmuştur. Bu birikim Anadolu İhtilali ve TBMM rejimine geçişin yolunu açmıştır. Bugünkü Türkiye, hâkimiyetin millette olduğunu ilan eden Birinci Meclis ve 1921 Anayasası'nın mirasçısıdır.”
Prof. Dr. Rıdvan Akın

Türkiye'nin Siyasal Gelişmeleri'nde Prof. Dr. Rıdvan Akın, 1876'dan 2018'e kadar süren yaklaşık yüz elli yıllık siyasal gelişmeleri yüzlerce kaynak ışığında titiz bir çalışmayla iki cilt halinde okura sunuyor.

Çalışmanın ilk cildinde, I. Meşrutiyet'in ilanından Lozan Barış Antlaşması'na kadar olan (1876-1923) siyasal gelişmeler, savaşlar, krizler ve atılan adımlar kronolojik olarak belgeleriyle birlikte ele alınıyor. Anadolu İhtilali ve Birinci Meclis'in hangi koşullar altında doğduğu ve modern Türkiye'nin temellerinin nasıl atıldığı ayrıntılarıyla inceleniyor.

Osmanlı Devleti'nin yaşadığı iç ve dış sorunlara çözüm bulmak amacıyla giriştiği reform süreciyle birlikte, I. ve II. Meşrutiyet dönemlerinde yaşanan genel siyasi durum, parlamento-hükümet ilişkilerinin geçirdiği evrim ile Birinci Meclis döneminde inşa edilen siyasal rejim ve halkın içinde bulunduğu sosyoekonomik duruma kadar pek çok konu derinlemesine yorumlanıyor.

Türkiye'nin Siyasal Gelişmeleri, Türkiye'nin yakın tarihine ilgi duyan herkes için önemli bir kaynak eser.

Rıdvan Akın.jpg

Türkiye'nin Siyasal Gelişmeleri 1876-1923

"İlk aşktan bu yana değişen bir şey yok!"

Mark Twain'in muhteşem klasiği "Âdem ile Havva'nın Güncesi" orijinal desenleriyle birlikte ilk kez Türkçede.

Cihat Taşçıoğlu'nun çevirdiği "Âdem ile Havva'nın Güncesi", mizahın Amerikalı babası Mark Twain'den ilk aşka ve ilk kayba dair komik ve dokunaklı bir hikaye. Mark Twain bu kısacık kitapta, edebiyat kariyerinde ilk kez yürek burkucu bir üslup benimsemekle kalmıyor, ilk ve son defa kadın bakış açısından bir metin kaleme alıyor.

adem ile havvanın güncesi.jpg

Adem İle Havva'nın Güncesi

**Mark Twain**
30 Kasım 1835'te Missouri eyaletinin Florida kentinde doğdu. Asıl adı Samuel Langhorne Clemens'tir. Çiftçi olan babası öldüğünde Mark Twain, 11 yaşındaydı. İlk gençlik yıllarında bir basımevinde çalıştı. 18 yaşına gelince New York'a gitti. Kentten kente dolaştı. Daha sonra Mississippi'de buharlı gemilerde çalıştı. İç savaştan sonra gazetelere mizah yazıları yazdı. Mark Twain adı altında gazete muhabirliği ve dergi yazarlığı yaptı. İlk romanı olan Tom Sawyer'ın Serüvenleri'nin 1876 yılında yayınlanmasına kadar yazarlık konusunda değişik çalışmaları oldu. İlk kitabı Mississippi'de Hayat (1883) ve Huckleberry Finn'in Serüvenleri (1885) izledi. Bu üçleme Mark Twain'in başyapıtını oluşturdu. Mark Twain 1890'larda Avrupa'da yaşadı. Birinci kızının ölümü, ikincisininse ağır hastalığı Mark Twain'in bu dönemde kaleme aldığı yazılarına da yansıdı. Yeniden Amerika'ya dönen Mark Twain, 21 Nisan 1910'da Connecticut'taki evinde öldü.

Mark Twain

"Pek çoğumuz uçma rüyası, canavarların bizi kovaladığı rüyalar, renkli rüyalar, boğulma rüyaları, sürüngenli ve fareli rüyalar görüyoruz. Kısacası o diğer kişilik hepimizde iz bırakırken, bazılarımızda tamamen siliniyor, bazılarımızdaysa daha etkili oluyor. Bazılarımız diğerlerine nazaran daha güçlü ve daha tamamlanmış ırksal anılara sahip."

Âdem'den Önce, klasikleşmiş bir Jack London romanı olmakla beraber, farklı kurgusuyla ayrı bir öneme sahiptir, roman, bir oğlan çocuğunun rüyaları çevresinde kurulmuştur. Bu rüyalarda kahramanımız, tarih öncesi zamanlarda yaşayan Büyük Diş adlı insansı varlığın bilgisine ve türle ilgili anılarına şahit olur.

Jack London, ortak ırksal anılarımızın 'boşluğa düşme rüyası' ile bir yaratıkla karşılaşacakmışız gibi 'karanlıktan korkmak' olduğunu savlayan genç karakteriyle bizi, atalarımızın maceralarına tanıklık etmeye çağırıyor.

İnsanın, "İnsan" olmadan önceki durumundan bahseden, hayranlık uyandıran, sürükleyici bir hikâye.

Adem'den Önce.jpg

Adem'den Önce

Amerika’nın ikonik romancısı, kısa hikaye yazarı ve aktivist Jack London; en çok 1903 yılında yayımlanan “Vahşetin Çağrısı” ve 1906 tarihli “Beyaz Diş” adlı eserleriyle tanınmaktadır.


**Jack London**
12 Ocak 1876’da California eyaletinin San Francisco şehrinde dünyaya geldi. Jack London’ın annesi Flora Wellman’ın ve babası William Henry Chaney’nin evli olup olmadıkları kesin olarak bilinmemektedir. Chaney, Flora’yı terk ettiğinde Flora, John London’la evlendi ve Jack, onun soyadını aldı. Flora’nın ikinci evliliği Jack’e iki üvey kız kardeş getirdi. Kız kardeşlerinin adı Eliza ve Ida’ydı. Aile, Jack London’ın mezun olduğu ilkokulun bulunduğu Oakland’e yerleşene kadar birkaç kez taşındılar. Düşük gelirli bir işçi sınıfı ailesine mensup olan Jack London, ailesinin gelirine katkıda bulunmak için 10 yaşındayken “gazeteci çocukluk” yapmak zorunda kaldı.


Zor bir çevrede yaşam sürmesine ve her gün yaşama tutunmak için savaş vermesine rağmen Jack, asla yılmadı ve geleceği için ümitli bir çocuk olarak yaşamaya devam etti. Okumaya ve yazmaya oldukça düşkündü. Oakland’de bir kütüphaneyi keşfettikten sonra edebiyat dünyasının içinde kaybolmaya başladı. Bu sıralarda Jack London kâh konserve fabrikasında, kâh hint keneviri değirmeninde çalıştı. Pencere silmekten, bekçiliğe kadar çeşitli işlerde geçimini sağlamaya çalıştı. Bu sırada denize açılmayı da öğrenmekten geri kalmayan Jack London, borç parayla ucuz bir şalopa satın aldı ve körfezde istiridye avladı. Ne yazık ki işler iyi gitmedi ve Jack London, yeni geçim kapısı olan küçük yelkenli şalopayı çaldırdı ve dilencilik yapmaya başladı. Jack London’ın bu sıkıntılı günleri, yazarın toplumsal sınıf sistemine ve insan davranışına karşı görüşlerinin oluşmasına neden oldu.


Daha iyi bir hayat yaşama arzusuyla California’ya döndü ve Berkeley’deki California Üniversitesi’ne girdi. Ne yazık ki ekonomik problemler nedeniyle okulu bırakmak zorunda kaldı.


Jack London, eğitim yıllarını çalışarak geçiriyordu ve bu arada uzun bir süre yazmayla meşgul olmuştu. 1893 yılında kaleme aldığı Typhoon Off the Coast of Japan (Japonya Kıyısını Vuran Tayfun) adlı öyküyü Sibirya ve Japonya sahillerine açıldığı şalopasında yazmıştı. Bunun ardından Jack London, yazmayı daha ciddiye aldı ve yazar olarak başarılı bir kariyere başlamış oldu. 1896 yılında Sosyalist İşçi Partisi’ne katılan Jack London’ın sosyalist görüşleri 1908 yılında yayımlanan ünlü Demir Ökçe romanında rahatlıkla görülebilir.


Jack London, 1987 yılında Altına Hücum Dönemi’nde Londra’yı terk edip Klondike’ye gitti; fakat orada altın bulamayıp bu da yetmezmiş gibi hastalandı. Zorlu bir kış mevsiminin ardından London, Ateş Yakmak adlı öyküsünü kaleme aldı. Yazıları önemli aylık dergiler olan The Overland’de ve The Atlantic’te yayımlandı. Altına Hücum olayında yaşadığı deneyimleri anlatığı kitaplarla güzel gelir elde etti.


Oldukça zorlu bir hayat geçiren Jack London, yazarlıkla gelir elde eden ender yazarlardandı. Günümüzde Jack London Devlet Tarihi Parkı olarak anılan çiftliğinde 22 Kasım 1916’da hayata gözlerini yumana dek düzinelerce öykü ve kitap yazdı.

Jack London

Virginia Woolf, Mart 1941'de son kitabını yeni bitirmişti. Alman askerlerinin başka bölgelerde saldırılarına devam etmesiyse felaketin bir nefes kadar yaklaştığının işaretiydi. Üstelik Woolf’un Güney İngiltere’de bulunan kır evinin üzerinden bombardıman uçakları geçiyordu. Eşi Leonard ile birlikte bu acı günlere şahitlik eden yazar bir ırmakta hayatını sonlandırmaya karar vermişti.

Michael Kumpfmüller romanında Virginia Woolf’un bu son günlerini kaleme alarak okuyucuyla farklı anıları paylaşıyor. Kitapta ünlü yazarın önemsediği insanlara, eserlerinin seslerine, hayatını sonlandırma kararından doğan sorulara rastlayacaksınız.

Ah, Virginia, Virginia Woolf’un hayatının son on gününü anlatan cesur bir roman.

Ah, Virginia.jpg

Ah Virginia

Michael Kumpfmüller

Yeni kıyamet nedir?
Tanrısız bir ahlak anlayışı mümkün mü?
Kadınlar dini lider olamaz mı?
Şiddet ile hoşgörüsüzlük arasındaki ilişki nedir?

Öteki, içimizdedir! Öteki, ona nasıl davrandığımızdan, onu sevmemizden veya ondan nefret etmemizden veya ona kayıtsız kalmamızdan bağımsız olarak, içimizdedir.

İnanç ya da İnançsızlık'ta Eco ve Martini din üzerine yeni bir tartışma zemini hazırlıyor ve bugün dahi üzerine konuşulması zor meseleleri, iki insanın birbirine karşı saygısını yitirmeden nasıl tartışabildiğini gösteriyor. Önce Liberal dergisinde yayımlanan daha sonra da kitap haline getirilen bu mektuplaşmalar, bizleri "İnananlar ve inanmayanlar arasında yeni ve ortak bir umut inşa edilebilir mi?" sorusu üzerine düşünmeye davet ediyor.

İnanç Ya Da İnançsızlık.jpg

İnanç ya da İnançsızlık

Kardinal Martini

İtalya'da Piemonte bölgesinde Alessandria'da doğan Umberto Eco, 1954'te 22 yaşındayken, Torino Üniversitesi'nden doktora derecesi aldı. Tezinin konusu erken filozof ve dinî düşünür Aquinolu Aziz Tommaso'ydu. 1954'ten 1959'a kadar Milano'da İtalyan Radyo Televizyonu RAI'nin kültürel editörü olarak çalıştı ve Torino Üniversitesi'nde ders verdi (1956-64). Eco 1958-59'da askerliğini yaptı. Milano (1964-65) ve Floransa'da (1965-69) üniversite hocalığı görevinde bulundu. 1969'dan 1971'e kadar Milano'da Politeknik Enstitüsü'nde öğretmendi. Eco henüz 39 yaşındayken İtalya'nın kuzeyindeki Bologna Üniversitesi'nde göstergebilim profesörlüğü unvanını aldı.

Eco'nun edebî kariyeri 1950'lerin sonunda, "İl Verri"de köşe yazarıyken "Diario minimo"yu (1959-61) yazmasıyla başladı. "Marcatré" (1961) ve "Quandici"nin (1967) kurucularının arasında yer aldı, 1971'den sonra "Versus"un editörlüğünü yaptı ve "Semiotica", "Degrés", "Text", "Structuralist", "Review", "Communication", "Problemi deli İnformazione" ve "Alfabeta"nın editörler kurulunda yer aldı. Günlük gazetelere ("Corrire della Sera"), haftalık dergilere "L'Espresso" ve sanatsal ve entelektüel dergilere ("Quindici", "İl Verri", ve diğerleri) yazılar yazdı.

1970'lerden itibaren, genel okuyucular bir tarafta ve akademik uzmanlar diğer tarafta olmak üzere değişik kitleler için yazdı. 

Umberto Eco

“İki şey, zihni hayranlık ve huşu ile doldurur… tepemdeki yıldızlı gökler ve içimdeki ahlak yasası.” -Kant

John Rawls’un felsefe üzerine soruları ve yöntemi, tartışma biçimi ve konu skalası sosyal ve politik felsefe için her zaman bir gündem oluşturmuştur. John Rawls 1962’den 1991’e kadar, Harvard’da profesör olarak görev yaptığı dönemde, ahlaki ve politik felsefe alanlarında çeşitli dersler verdi. En etkilisi, etik üzerine lisans dersiydi. Bu derste sıklıkla Aristoteles, Leibniz, Kant, Mill, Hume, Sidgwick ya da Ross’u da içeren çeşitli tarihsel figürler inceleniyordu. Rawls’un eğitimini verdiği biçimiyle, ahlak psikolojisi etiğin akademik bir alt alanı değildi, daha çok insan yaşamında ahlakın oynadığı rolün bir çalışmasıydı: ahlaki akıl yürütme, bunun varsaydığı birey kavramı ve ahlakın sosyal rolü organize etmesi.

John Rawls’un yayımlanmış çalışmalarında felsefenin onun için oldukça önemli olduğu açıkça görülebilse de hayatı boyunca yaptığı bu tarih çalışmasının sıra dışı ürünlerinden pek azı bilinmektedir. Onun ahlak felsefesinin tarihi üzerine derslerini içeren bu kitapla amaçlanan, felsefi başarısının önemli bölümünü büyük oranda erişilebilir kılmaktır.

Ahlak Felsefesi Üzerine Dersler.jpg

Ahlak Felsefesi Üzerine Dersler

John Rawls

Aşağı, aşağı, daha aşağı!

Alice’in olağanüstü maceraları, tavşanın peşine düşmesiyle başlar. Gerçi Cheshire kedisiyle tanıştıktan, Şapkacı ve Mart Tavşanı’nın çay partisine katıldıktan, Kraliçe’nin bahçesinde kriket oynadıktan sonra, Alice için “olağanüstü” diye bir şey kalmayacaktır.

“…tavşan yelek cebinden çıkardığı saatine aceleyle bakınca Alice yerinden hopladı; daha önce yelekli, hatta yeleğinden saat çıkarıp bakan bir tavşan görmemişti. Büyük bir merakla tavşanın arkasından koştu ve son anda bir çitin altındaki büyükçe bir tavşan deliğine girdiğini gördü.”

0001701887001-1.jpg

 Alice Harikalar Diyarında

Asıl adı Charles Lutwidge Dodgson olan Lewis Carroll, 27 Ocak 1832'de İngiltere'nin kuzeyinde dünyaya geldi. 1861 yılında Oxford Koleji'nden dereceyle mezun oldu ve matematik alanında doçentlik unvanı aldı. 1862 yılında yazmaya başladığı çocuk öyküsü Alice Harikalar Ülkesinde'nin kahramanı, okul müdürünün ortanca kızı Alice'ti. Alice Harikalar Ülkesinde ve 1872'de bu öykünün devamı olarak yazdığı Aynanın İçinden kısa sürede klasikler arasına girdi. Kendi adıyla yazdığı pek çok şiirin yanında matematikle ilgili eserler de vermiştir. Yaşamının büyük bölümünü İngiltere'nin kuzey sahillerinde geçirmiş, 1898 yılında da yine burada yaşama veda etmiştir. Eserlerinin çoğunu yazdığı Whitburn'de anısına bir heykel dikilmiştir.

Lewis Carroll

Aynı gibi görünür her şey karşıdan bakınca, ama ayna bambaşka bir dünyayı saklar ardında!

 

Alice, Harikalar Diyarı’ndan sonra bu kez Ayna-Ev’in diyarına doğru bir yolculuğa çıkıyor. Belki bir rüyadır bu, belki de gerçek… Ama zaten, “Hayat nedir ki bir rüyadan başka?”

 

“Sen sadece onun rüyalarında var olan birisin. Gerçekte olmadığını sen de biliyorsun.”

 

“Ben gerçeğim!” diyen Alice ağlamaya başladı.

 

“Ağlayarak kendini gerçekleştiremezsin,” dedi Aynısınıntıpkısı, “ağlayacak bir şey yok.”

 

“Gerçek olmasaydım,” dedi Alice, gözyaşları arasında bu saçmalıklara biraz da gülerek,

“ağlayamazdım ki.”

0001763969001-1.jpg

Alice Ayna Ev'de

Bugünlerde “saf bilim” iddialarıyla ciddi ciddi ilgilenen pek fazla biliminsanı kalmadı neyse ki. Herşeyin herşeyle ilişki içinde olduğu kozmozdan, herkesin herkesle ilişki içinde olduğu insan-dünyasına varıncaya dek durum böyle. Başkasının sesine kulaklarını tıkayan sağır; gözlerini başkasına kapayansa kördür! Gökhan Yavuz Demir, sosyoloji ve antropolojinin yöntem ve verilerini başta edebiyat olmak üzre felsefe, linguistik, tarih, politika ve hukuk gibi temel bilimlerle karşılaştırarak ve birleştirerek “sosyolojik” ve “antropolojik” olanı, yani “insanı” ve eylemlerini anlamaya ve anlamlandırmaya çalışıyor Anlamak İçin Yaşamak’ta. Kültür, adalet, kimlik ve ötekilik, suçluluk ve aptallık gibi evrensel olduğu kadar artık günümüz Türkiye’sinde de güncel olan kavramları titizlikle ve cesaretle analiz ediyor.

0001691314001-1.jpg

Anlamak İçin Yaşamak

Gökhan Yavuz Demir

“Tanpınar Bana Ne Dedi?” edebiyatımıza bir saygı duruşu niteliği taşıyor. Alıntılarla, anekdotlarla, yaşamöyküsü değinileriyle eşsiz bir okuma deneyimi sağlıyor.

Ahmet Hamdi Tanpınar’dan Adalet Ağaoğlu’na, Yaşar Kemal’den Tezer Özlü’ye kadar pek çok yazara yer veren eser, derinlikli metinlerimize değinirken edebiyat tarihimizle ilgili de
nitelikli saptamalar yapıyor.

“Tanpınar Bana Ne Dedi?” yeni bir bakış kazandırmakla yetinmeyip bu yapıtları okumayanların da merakını kamçılıyor.

“Ruken Ataman Ali Baba ve Kırk Haramiler’deki mağaranın kapısını açacak sihirli sözü çoktan bulmuş. İstediği zaman kitaplarla dolu bir dünyaya girerek sonsuz hazinesinden dilediğince nasiplenebiliyor.”

Ercan Kesal

Tanpınar Bana Ne Dedi.jpg

Tanpınar Bana Ne Dedi?

Ruken Ataman

“Bu kitap bir aşk hikâyesidir, çünkü benim tanımımda aşk, insanın sonuçlarını hiç umursamadan kendisini tepenin doruğundan boşluğa fırlatmasıdır. Gülnar Önay aynen böyle yapmıştır.”

-Haluk Şahin

Herkes doğayı çok sevdiğini söyler, ama onu bir manzara olarak görmenin ötesine geçip gerçekten özümsemeyi başarmak, şehrin konforunu terk edip doğanın koynunda yaşayabilmek
büyük bir cesaret ister.

Bu kitaptaki şehirli kadın, aldığı bir anlık kararla kente dair ne varsa her şeyi geride bırakıp Bodrum’un kırsalında bir bahçe kurar, hem de bildiği bitki adlarının sayısı bir elin
parmaklarını geçmezken.

Doğa ona bir bahçe kurmayı öğretir. Ve o bahçenin içinde, yaşamın sadeliği ve dengesi, yalnızlığın ilhamı ve üretkenliği, sabır ve sakinlik, yaş almanın bilgeliği, hatta belki de
mutluluğun gerçek sırrı saklıdır...

Çünkü bir bahçe yaşamın ta kendisidir; bir tohum içinde yaşamın kaynağını taşır, gün en güzel kış akşamlarında batar ve az geçilmiş patikalar “harikalar diyarına” açılabilir.

Bahçede Tek Başına Yaşam ve Mutluluk.jpg

Bahçede Tek Başına Yaşam ve Mutluluk

Gülnur Önay

Başlangıçta deniz vardı. Her şey karanlıktaydı.

Ne güneş vardı, ne ay; ne insan, ne hayvan, ne de bitki...

Deniz her yerdeydi ve her şeydi.

Deniz Ana’ydı.

Ana kadın değildi; varlık da değildi, yokluk da.

Gelecek olanın ruhuydu o; fikir ve bellekti.

Kolombiyalı romancı Tomás González, şehrin boğucu keşmekeşinden ve insan ilişkilerinin sahteliğinden bunalıp Karayip kıyısında, medeniyetten uzak sakin bir koyda, yeni bir hayat kurmaya karar veren Elena ve J.’nin dramatik (aynı zamanda gerçek) hikâyesi üzerinden ölümsüz bir sorunun peşine düşüyor: insan, kendi kaderine hükmedebilir mi?

0001712465001-1.jpg

Başlangıçta Deniz Vardı

Tomas Gonzalez

Kendi dünyasından dışarı adım atamasa da, çizdiği tüyler ürpertici resimlerle dış dünyaya dokunabilen bir çocuk...

Okyanusta boğulma tehlikesi geçirdiği günden beri evden dışarıya çıkmaktan ölesiye korkan on yaşındaki Jack Peter’ın tek uğraşı resim yapmak ve türlü canavarlar çizmektir. Korkunç canavarlar… Ne var ki bunlar sadece birer resim değil, etraftaki herkesi paniğe ve kafa karışıklığına sürükleyecek olan birtakım yaratıkların hayat bulmakta olduğunun habercisidir. Jack Peter çizdikçe, hayal ile gerçek arasındaki sınırlar da kaybolmaya başlar.

Annesi Holly, geceleri okyanusun bulunduğu yerden gelen tuhaf sesler duymaya başlayınca, durumu açıklığa kavuşturmak için semtlerindeki kilisede görev yapan rahibe danışmaya niyetlenir; fakat rahibin kâhyası, esrarengiz görünümlü Bayan Tiramaku, Holly’nin aklını batan gemiler ve hayaletlerle doldurur. Eşi Tim ise çıldırmış gibi sahilde dolanıp durmakta ve eğer bu aklının ona oynadığı bir oyun değilse belli aralıklarla karşısına çıkan o vahşi yaratığı aramaktadır. Jack Peter’ın tek arkadaşı olan Nick de, çizimlerin korkunç gücü karşısında altüst olmuştur.

Tüm bunların arkasındaki gerçeği ise yalnızca Jack Peter bilmektedir…

“Ölmenin nasıl bir şey olduğunu merak ediyorum.” Nick cevap vermedi. Bu cümle yatağın üzerinde kalın, elle tutulabilecek kadar yoğun bir bulut gibi asılı kaldı.

Canavar Çizen Çocuk.jpg

Canavar Çizen Çocuk

Keith Donohue

Çağdaş dünyanın aşırılıklarını zarifçe işleyen bir masal.

Domuzlar bir alegori ya da bir Yunan tragedyasını andırıyor… Kitabın etkili ve samimi dili karmaşık gerçekleri aktarıyor… Çarpıcı ve umut dolu bu kitap, içten yükselen bir devrimi savunuyor.
Mari Carlson

Dünyanın dört bir yanından atılan çöplerin son durağı olan bir adada yaşayan dört çocuk… Çöp gelir, çocuklar çöpü ayıklar ve çöpleri doymak bilmeyen domuzlara atarlar. Bu mükemmel işleyen bir sistemdir. Fakat sonra kıyıya içinde çocuk taşıyan bir fıçı vurur. Adadakiler karar vermek zorundadır: Bu oğlan dünyanın çöpü, yani domuz yemi midir yoksa onlardan biri midir? Aldıkları karar, hayatlarını ve sistemi geri dönülmez olarak değiştirecektir.

Domuzlar etkileyici, özenli ve sembolik diliyle gezegenimize, çocuklara ve aynı havayı soluduğumuz insanlara karşı sorumluluklarımızı ne kadar yerine getirebildiğimizi sorguluyor. Masum kalmanın mümkün olup olmadığına cevap arıyor.

Domuzlar.jpg

Domuzlar

Johanna Stoberock

2016 yılında İspanya’nın en önemli on yazarından biri seçilen Arturo Pérez-Reverte, Dumas Kulübü adlı kitabında postmodern polisiyenin gücünü, matematik ve yazın dünyasıyla kusursuz bir şekilde harmanlıyor. Kitabın kahramanı Lucas Corso, Dumas’nın Üç Silahşorlar adlı kitabının kayıp bir bölümüyle Dokuz Kapı adlı başka bir kayıp metnin ilişkisini araştırırken, bir yandan da kendini Lucifer efsanesinin gizemli labirentinin tam ortasında buluyor.

Yayıncılık ve kitap koleksiyonculuğunun geçmişteki sırlarını keşfedip bulmacayı tamamlamak isteyen her kitapseverin soluk soluğa okuyacağı bu roman, Şeytan’ı, okuru ve yazarı karşı karşıya getirip beklenmedik bir sona doğru yol alıyor.

The New York Times’ın dikkat çeken kitaplar listesinde yer alan Dumas Kulübü, okuru kendisiyle yüzleştiren şaşırtıcı
bir başucu kitabı...

Dumas Kulübü .jpg

Dumas Kulübü

Arturo Perez Reverte

Freud’un Kız Kardeşi kitabının yazarından…

“Gunter Grass ve Jose Saramago’nun izinde, genç bir yetenek. Goce Smilevski, nadir rastlanan türde yepyeni bir şey koyuyor önümüze. Çağdaş edebiyatın Avrupalı sesi, geçmişten bize kalmış bir mirası işleyerek hayal gücüyle zenginleştiriyor ve mesajını geleceğe taşımaya kararlı.”

- Joshua Cohen -

“Goce Smilevski’nin cümleleri, Tolstoy’un metinlerinden aldığım tadı hatırlatıyor bana. Kelime seçimlerindeki sadelik ve o sade kelimelerden oluşan cümlelerin anlamsal derinliği… Smilevski, sadeliği devleştirme ve oradan güçlü duygular, imge ve düşünceler yaratma konusunda oldukça başarılı.”

- Nicholas Meyer -

Evimizin çatı katında iki oda vardı. O odaların birinde babamın dükkânında sattığı şaraplar dururdu; ötekindeyse biz çocuklar uyurduk. İşte bu odanın penceresinde başladı çocukluğum ve dünya. Pencereden görünen manzara; bir parça gökyüzü, bir sokak, bir sıra harnup ağacı, bir kanal ve sinagogla okul da dahil, kanalın öte yanında görünen binalardan oluşuyordu. Babam beni sinagogda görmek için her şeyini verirdi belki de. Din adamı olmamı istiyordu.

Erkek kardeşim Gabriel, ben altı yaşındayken doğdu. Babamın sürekli hasta bir kadın olarak andığı annem, doğumdan sonra daha da hastalandı ve yalnızca beş ay içinde, 5 Kasım 1638’de öldü. O günden sonra, dünyanın başladığı pencerenin yanına oturmayı alışkanlık haline getirdim. Ve sorguladım. Durmadan sorguladım…

Kahkahanın ve insancıl bakışın filozofu, döneminin radikal ve yalnız düşünürü Spinoza, ardında kişisel yaşamına dair pek az şey bırakmıştır. Bu kitap düşüncelerine verilen kıymetle ters orantılı şekilde göz ardı edilen, bilinmeyen o adamın benliğini betimlemeye dair iyi niyetli ve cesur bir girişim. Aforoz edilmiş, kovulmuş, önemsenmemiş fakat en büyük derdi her zaman insanın mutluluğa erişmesi olarak kalmış bu filozofa kendi ağzından yazılmış bir ağıt...

0001810721001-1.jpg

Dünyanın Başladığı Pencere-Spinoza'nın Bilinmeyen Öyküsü

Goce Smilevski

Umberto Eco’nun 60’lı ve 80’li yıllar arasında kitle kültürü üzerine yazdığı makalelerden oluşan Ertelenmiş Kıyamet, kitle kültürüne tamamen karşı çıkanlarla (kıyametçiler), farkında olmaksızın bu kültüre hizmet edip onun bir parçası olan zamane entelektüellerinin (bütünleşmişler) yaklaşımlarını karşı karşıya getiriyor ve çizgi roman, televizyon, müzik gibi popüler kültürün bir parçası olan birçok öğeyi değerlendiriyor.

 “…Belki de bu kitabı okunur kılacak olan şey, birçok eleştirmeni benim kıyametçi mi yoksa bütünleşmiş mi olduğumu sorgulamaya iten şeydir.

Bunun nedeni muğlak mı, tartışmalı mı, yoksa diyalektik olmam mı hâlâ bilmiyorum.

Veya belki de onlar bunların hiçbiriydi ve kesin cevaplara ihtiyaçları vardı: ya siyah ya beyaz, ya evet ya hayır, ya doğru ya yanlış…

Sanki kitle kültürü onlara da bulaşmıştı...”

Ertelenmiş Kıyamet.jpg

Ertelenmiş Kıyamet

Ne oldu, nasıl oldu da faşist bir iktidar kitleleri önüne katarak devasa bir soruna dönüştü? Bu soru hâlâ güncelliğini koruyor. David Renton, cevapların peşine düşerken faşizmin öncelikle neden bir hareket sonra da neden bir siyaset biçimi olduğunu açıklamaya çalışıyor. Faşizmle ilgili oluşturulan teorileri, iddiaları ve geçmişte yaşananları anlamlandırmak için akıl yürütüyor.

Faşizm: Tarihi ve Teorisi, Hitler ve Mussolini dönemlerindeki faşist yükselişi, ona karşı çıkan Marksist tepkileri ve faşist söylemlerin ne zaman başladığı konusunu geçmişten günümüze taşıyor. Troçki ve Gramsci’nin yazıları ile çağdaş teorisyenlerin öne sürdükleri savların çeşitliliği okurun kafasındaki
sorulara netlik kazandırıyor.

Faşizm: Tarihi ve Teorisi geçmişi anlamak ve günümüzde yaşananları yorumlamak isteyenler için bir başvuru kitabı.

Faşizm Tarihi ve Teorisi.jpg

Faşizm Tarihi ve Teorisi

David Renton

Bağlayıcı olması beklenir kardeşliğin. Öyle umulur. Kardeşler birbirlerine borçludur ya; bir soluk, bir omuz, bir teselli...

Yine de düşünceler karmaşıklaşınca zihinde, unutulabilir borçlu addedildiğimiz görevler.

Bu kitap, dünyaca ünlü psikanalist Sigmund Freud'un ve onun dört kız kardeşinin gerçekte de yaşanmış sarsıcı öykülerini anlatmaktadır. Freud, İkinci Dünya Savaşı döneminde Viyana'ya girmek üzere olan Hitler'in yaratacağı yıkımdan kurtarılmak için Londra'ya götürülür. Ona Londra'ya geçmesi için yardım eden kimseler, yanına almak istediği insanların isimlerini bir liste haline getirmesini isterler. Freud o listeyi hazırlar. Eşi ve çocukları dışında eşinin ailesi, doktoru, doktorunun ailesi, hizmetçileri, hatta küçük köpeği bile vardır listede. Ancak dört kız kardeşi yoktur.

Freud'un seçimi kardeşlerinin kaderini nasıl şekillendirecektir?

O karanlık günlerde verilen bir sınavdır belki de yaşananlar; kardeşlikle ilgili bir sınav. Belki de bir iç savaş; galibi de mağlubu da belli olmayan...

"Nefis bir roman... Beni böylesine etkileyen başka bir kitap hatırlamıyorum."
-Vesna Mojsova-Cepiısevska (Makedonya)-

"Ustaca ve çarpıcı."
-Knack (Belçika)-

"Smilevski değişik ve ayırt edici tarzıyla, iç yaşamımıza ve fikir dünyamıza güzel bir bakış açısı getiriyor."
-Boek (Hollanda)-

"José Saramago gibi kuvvetli, çok yönlü ve detaycı bir yazar."
-La Repubblica Gazetesi (İtalya)-
(Tanıtım Bülteninden)

0000000562119-1.jpg

Freud'un Kız Kardeşi

“Bireyin hayatı, hangi tip toplumda olursa olsun, bir yaştan diğerine, bir uğraştan diğerine başarıyla geçmekten ibarettir.”

Arnold van Gennep antropoloji alanında klasikleşmiş eseri Geçiş Ritleri’nde tabular, batıl inançlar, büyüler, ayinler ve törenler üzerinden insan yaşamını beşikten mezara kadar kuşatan geçiş ritüellerinin sistematik incelemesini yapıyor. Aynı zamanda âdet ve alışkanlıkların evrendeki düzenle ilişkilendirildiğini gösteriyor. Yer, durum, meslek, yaş, konum değişimine ve ay, yıl, mevsim döngüsüne eşlik eden ritlerin izini sürüyor.

Antropoloji alanında başvuru kaynağı olan bu kült eser ritlerin, değişimin yarattığı belirsizliğe karşı geliştirilen bir pratik olduğunu anlatıyor. Geçiş Ritleri toplumsal hayatın akışını belirleyen kurallar ile doğal hayatın ve kozmik âlemin akışını düzenleyen döngüler arasında kurulan benzerliklerin bir şöleni.

Geçiş Ritleri .jpg

Geçiş Ritleri: Tabular Batıl İnançlar Büyüler Ayinler ve Törenler

Arnold Van Gennep

"O sene yaşananlar, mahalleden toplu göçün ardında yatan gerçek sebepti. O sene, Pikan Cevizcisi'nin senesiydi. Sıska, ihtiyar, zenci bir adamın hayatlarımız üzerinde ne kadar etkisi olabileceğini hiçbirimiz bilmiyorduk, ama çok geçmeden öğrendik."

Komşu çocuklarının Pikan Cevizcisi dedikleri, evsiz, siyahi bir adam; Eldred Mims… İhtiyar Eldred Mims'i bahçe işleri için kiralayarak ırkçı komşularının tepkisini çeken, dul ve çocuksuz Ora Lee Beckworth… Bütün hayatını Ora Lee'nin ev işlerini görmekle geçirmiş, beş çocuğunu babasız yetiştirmeye çalışan siyahi hizmetçi Blanche…

1976 yazında yaşanan bir tecavüz vakası ve işlenen bir cinayet, bu üç yetişkini, korkunç bir sırrı tam yirmi beş yıl boyunca saklamak zorunda bırakır. Eldred Mims hapiste ölünce Ora Lee, Pikan Cevizcisi ile ilgili gerçeği anlatmaya karar verir. Pikan Cevizcisi'nin hikâyesi aslında bambaşka, hüzünlü bir sırrın da hikâyesidir.

Harper Lee'nin Bülbülü Öldürmek romanı kıvamında, her satırında vicdanın ve adaletin ne olduğunu sorgulayacağınız bir roman...

0000000704672-1.jpg

Günah Kök Saldığında

Cassie Dandridge Selleck

John le Carré ile Gabriel García Márquez bir araya gelmiş gibi…”

- Wall Street Journal-

“Acımasız bir dünyanın, incelikle çizilmiş bir portresi.”

- Guardian-

“Sıradışı bir macera… Okuru alıp tuhaf bir dünyaya ve kendine özgü bir adabı ile şeref yasaları olan, tamamen yabancı bir ahlak âlemine götürüyor. En basit ifadeyle sarsıcı bir roman; son yıllarda okuduklarımın en iyilerinden.”

- Sunday Times-

Uyuşturucu ticareti yapan sevgilisi El Güero yakalanıp öldürülünce, Teresa Mendoza’nın Meksika’dan kaçış hikâyesi başlar. Çünkü artık “orada kalmak” ve “hayatta kalmak” onun için birbirine zıt iki seçenekten ibarettir. Gözü kara Teresa, tek başına içine düşüverdiği bu eril dünyada şimdi kendi yaşam savaşını verecektir...

İspanyolca ve İngilizce olarak iki farklı dizi uyarlaması da yapılan Güneyin Kraliçesi, macera dolu bir hayata tutunma, güç ve intikam hikâyesi.

“Hayvan oğlu hayvanlar, dediğini duyuyor. Kahrolasıcalar. Ve bir şeylerin kötü gittiğini anlıyor. Belki ona ya da kendisine kurşun isabet etti veya şu anda kendisi ölmek üzere ama bundan haberi yok. Ama sağ eli tetiğe basmaya devam ediyor. Dan, dan. Ve, eğer ateş ediyorsam yaşamaya devam ediyorum, diye düşünüyor. Ateş ediyorum, o halde varım.”

güneyin kraliçesi.jpg

Güneyin Kraliçesi

Arturo Perez-Reverte

Fransa’da ilk kez 1940’ta yayınlanan Hayır Diyen Felsefe, bilim felsefesinde büyük bir yenilenmeyi temsil eder. Bachelard bu büyük eserinde, ampirizm ile rasyonalizmi uzlaştırmaya çalışır. Çünkü ampirizm anlaşılmaya ihtiyaç duyar; rasyonalizm ise uygulanmaya: Ampirik bir yasa, akıl yürütmenin temeline oturtularak kanıtlanır; bir akıl yürütme ise, deneyin temeline oturtularak yasalaştırılır. Gaston Bachelard için “hayır” [non], önceki bilgiyi aşmayı ve onu tamamlamayı simgeler. Bilim felsefesi genellikle birbirine zıt iki aşırılığa düşer: Ya aşırı felsefidir, yani genel prensiplere, a prioriye ve rasyonel değerlere aşırı bağlıdır; ya da aşırı bilimseldir, başka bir deyişle kendini belirli sonuçlarla,

a posterioriyle ve deneysel değerlerle kısıtlar. Bachelard’a göre, genel prensiplerin hangi koşullarda belirli sonuçlara yol açabileceğini –ya da bunun tersini– gösteren yeni bir bilim felsefesine ihtiyacımız vardır.

 

“Günümüzde bilimsel düşünceyi canlandıran çifte devinim felsefi olarak dile getirilebilseydi, a priori ile a posteriori almaşıklığının zorunlu olduğu, ampirizmle rasyonalizmin bilimsel düşünce içinde, birbirlerine zevk ve acıyı birleştiren bağ kadar güçlü ve tuhaf bir bağla bağlı oldukları fark edilecekti. Gerçekten de, bunlardan biri ötekine hak vererek başarıya ulaşır: Ampirizmin anlaşılmaya ihtiyacı vardır, rasyonalizmin de uygulanmaya.”

0001772825001-1.jpg

Hayır Diyen Felsefe

27 Temmuz 1884'te Bar-sur-Aube'da doğdu. Ortaöğrenimini Bar-sur-Aube'da tamamladı. Önce 1903-1905 yılları arasında Remiremont'ta Posta ve Telgraf İdaresi'nde, ardından 1907-1913 yılları arasında Paris'te Posta ve Telgraf İdaresi'nde çalıştı. 1912 yılında Matematik Bilimleri'nde yükseköğrenim diplomasını aldı. Ekim 1919'da ortaöğretim kadrosunda yer aldı, 1922 yılında felsefe, 1927 yılında da Sorbonne'da edebiyat doktoru ünvanını aldı. 1930 yılında Dijon Edebiyat Fakültesi'nde felsefe profesörlüğüne başladı. 1940 yılında ise on dört yıl boyunca profesör olarak yer alacağı Sorbonne Bilim Felsefesi ve Tarihi Kürsüsü'ne girdi. Bilim Tarihi Enstitüsü yöneticiliği yapması da aynı yıllara rastlar. 1951 yılında Légion d'honneur nişanı ile ödüllendirildi.

Gaston Bachelard, 16 Ekim 1962'de Pariste öldü.

Gaston Bachelard

Hukuki bilgi nasıl olanaklıdır? Hukuki çıkarımı, hem hukuki hem de çıkarım yapan nedir? Olgu ve olaylar ile normlar arasındaki bağ nasıl kurulur? Bir olgu ve olayın tanıtlanmasıyla bir gerekçelendirmenin kanıtlanmasını ayırt eden nedir? Kuralların, çözüm beklentilerini karşılamadığı durumlarda hüküm nasıl inşa edilir? Yargılamayı kendileriyle temellendirdiğimiz gerekçeleri, safsata olmaktan koruyan uslamlamalara nasıl dayandırırız? Giderek, çoğu zaman birden fazla doğru seçenek varken, hukuki usa vurmamızın başka türlü olamazlığına ilgilileri ikna etmek için sağlam temeller bulabilir miyiz?

Ertuğrul Uzun, Hukuk Metodolojisinin Sorunları'nda işte bu temel soruları cevaplamaya çalışıyor. Felsefeye, linguistiğe, mantığa, siyasala ve sosyolojiye başvurmadan konuşulamaz bu konularda elbette. Ama genel okurun da anlayabileceği bir biçimde kaleme alınmış olmasıyla da dikkati hak ediyor bu kitap. Kısacası yasanın, yargının ve kararın imkânını analiz ediyor.

0000000715259-1.jpg

Hukuk Metodolojisinin Sorunları

Hukuk felsefesi ve sosyolojisi doçenti. Hukuk Göstergebilimi (2008, Legal), Akıl Tutkunu Hukuk (2010, On İki Levha) ve Hukuk Metodolojisinin Sorunları (2016, Nora) kitaplarının yazarı. Eveline Feteris’in Hukuki Argümantasyonun Temelleri’ni (2009, Paradigma) ve Hans Kelsen’in Saf Hukuk Kuramı’nı (2016, Nora) Türkçeye çevirdi.

Ertuğrul Uzun

İpek Yolu bildiğiniz tüm tarihi gerçekleri altüst edecek.

Dünya tarihine yön veren İpek Yolu tam olarak nedir?
Akla hemen çöl kumlarının üzerinde, Çin'den Roma'ya yol alan bir deve kervanı geliyor. Ama gerçek bundan daha farklı ve ilgi çekici. İpek Yolu'nda Valerie Hansen bereketli ticaret rotalarına, kültürlerarası etkileşime, İpek Yolu ekonomisine ve arkeolojik şaheserlere dair bilinmeyenlere ışık tutuyor. Hansen, seyahat güzergâhında yer alan sekiz arkeolojik kazı alanını inceliyor. Çangan’dan Semarkand’a kadar uzanan bu coğrafi araştırmada tüccarların, hacıların, gezginlerin iç içe geçtiği kozmopolit toplulukların izini sürüyor. Kültürel çeşitliliğin yanı sıra
dini zenginliklere de değiniyor.

İpek Yolu, ortaçağ Çin keşişlerinin günlüklerinden, hukuki belgelerden, kadınların kaleme aldığı mektuplardan, kasaba tasvirlerinden, yasal ve dini dökümanlardan oluşan zengin bir arşivden besleniyor.


İpek Yolu’nun Moğol hâkimiyetinde olduğu döneme dair belgelerle desteklenmiştir.

İpek Yolu.jpg

İpek Yolu

Valerie Hansen

Kapital’i Okumak, yayınlandığı yıl olan 1965’ten bugüne, hâkim Marx ve Kapital okumalarında önemli bir yarık oluşturmuş ve egemen Hegelci-tarihselci okumadan bir kopuşu mümkün kılmıştır. Louis Althusser’in öğrencileriyle birlikte 1964-65 yıllarında École Normale Supérieure’de hazırlayıp gerçekleştirdiği bu seminerler, sonrasında kitaplaştırılmıştır. Hümanizmin özne kategorisine derinden eleştiriler getiren ve Marx’ın yapıtlarının, bütün insan bilimleri sahasına genişletilebilecek bilimsel bir yöntem sunduğu iddiasındaki bu eser, bunu yaparken kendini Hegelci Marksizmden ayırarak Spinozacı, Freudcu ve Lacancı kategorileri kullanıma sokar. Kitabın hazırlandığı yıllarda gerçekleştirilen Canguilhem, Lévi-Strauss, Lacan’ın seminerlerinin, o zamanın Fransa’sındaki düşünsel iklimi şekillendirdiği aşikârdır. Kitabın yazarları kendilerini yapısalcı terminolojiden  ayırmak isteseler de, eserin problematiğini yer yer yapısalcılıkla benzer sorunların oluşturduğu iddia edilebilir. Lukács, Gramsci ve Frankfurt Okulu’nda maddileşmiş Hegelci Marksizm hattına karşılık, anti-hümanist ve tarihselcilik-karşıtı Marksizm hattının kurucu metinlerinden biri olan bu kitabın 20. Yüzyıl Marksist teorisi için keskin bir belirleyiciliği vardır. Kapital’i Okumak’ı bugün okumak, Marksizm okumalarında süregelen tartışmaları anlamak ve kaynaklarına inebilmek açısından yadsınamaz tarihsel bir öneme sahiptir.

Mehmet Fahrettin Biçici

Demek ki, Kapital’in felsefi olarak okunması masum bir okumanın tamamen tersidir. Bu suçlu bir okumadır, ama suçunu itiraf ederken kendi günahını bağışlamaz. Tersine, kendi günahını “iyi günah” olarak üstlenir ve bu günahın zorunluluğunu kanıtlayarak savunur. Dolayısıyla, okuma olarak kendini aklayan istisnai bir okumadır ve her suçlu okumaya, yüzündeki masumiyet maskesini düşüren soruyu, masumiyetinin o basit sorusunu sorarak bunu yapar:

Okumak nedir?

-Louis Althusser-

0001732191001-1.jpg

Kapitali Okumak

1916 yılında Albert Einstein tarafından ortaya konulan genel görelilik ve bir sonucu olan kütleçekim dalgaları teorisini deneysel olarak kanıtlamak, bir asırdır bilim insanlarının en büyük gayelerinden biriydi. Einstein’ın makalesinin yüzüncü yıldönümünden bir sene sonra da olsa, 2017 yılında kütleçekim dalgalarından beklenen ses nihayet duyuldu ve bu keşif, projenin yürütücüleri Rainer Weiss, Barry C. Barish ve Kip S. Thorne’a Nobel Fizik Ödülü’nü kazandırdı. Janna Levin, kendisinin de parçası olduğu bu projenin anlatısını ve astrofizik hakkında okurun merakını kışkırtacak birçok konuyu akıcı bir dille anlatıyor.

Elinizdeki kitap, uzun yıllara dayanan bilimsel bir deneyin ve bu deneyin gerçekleşebilmesi için yıllarca uğraş veren yüzlerce bilim insanının tutku dolu şarkılarının hikâyesidir.

“Bu kitap, evrenimize bir ‘kütleçekimsel-dalga penceresi’ açma arayışımızı muhteşem bir biçimde anlatıyor. Bu harika maceranın bir katılımcısı olarak, vizyonumuzu, mücadelelerimizi, acı verici yolculuğumuzun başarıya ulaşan değerlerini ve ruhunu bu kadar iyi yakaladığı için Janna Levin‘i alkışlıyorum.”

Kip Thorne, Yıldızlararası Bilimi’nin yazarı, 2017 Nobel Fizik Ödülü sahibi astrofizikçi.

kara delik blues.jpg

Kara Delik Blues

Janna Levin

"İlk ve son kez, elinde sopa olan bir adama karşı şansı olmadığını görmüştü. Bunu bir kez öğrenmişti ve hayatının geri kalanında asla unutmadı. O sopa bir şeyi açıklığa kavuşturmuştu. O sopayla, Buck ilkel kanunların hükmüne adım atmış ve bu girişi yarı yarıya atlatmıştı."

Buck, Santa Clara Vadisi'nde yaşayan bir çiftlik köpeğidir. 1890'larda Klondike Altın Avı döneminde kızak köpeklerine duyulan ihtiyacı fırsat bilen biri tarafından çalınır ve satılır. Konfor içinde yaşadığı evinden ayrılıp bir kızak köpeğine dönüşme sürecinde Buck, atalarından devraldığı yabanlığı ve kendi vahşiliğini keşfetmeye başlar.

Jack London, Klondike Altın Avı'na Temmuz 1897'de katılmış, yaşadığı sağlık sorunları dinlenmesini gerektirince, ilk başarılı öykülerini yazacak zamanı da bu sayede bulmuştur. Yabanın Çağrısı, hem yazarın tanıklık ettiği bir dönemi tasvir etmesiyle hem de hikâyenin merkezine bir köpeği yerleştirmesiyle, oldukça özel bir hikâye.

Yabanın Çağrısı.jpg

Yabanın Çağrısı

Medya gurusu olarak tanınan ünlü iletişim kuramcısı Marshall McLuhan’ın ilk olarak 1967 yılında yayımlanan bu kitabı, kendisinin o dönemde en çok
ses getiren ve en bilinen eserlerinden biridir.

McLuhan, medyanın gücünü onu denetleyenlerden çok daha önce fark etmiştir.

Yaradanımız Medya’da McLuhan, içinde yaşadığımız “global köy” hakkındaki şaşırtıcı gözlemlerini ortaya koyar. Aradan yıllar geçse de, onun bu gözlemleri hâlâ geçerliliğini korumaktadır.

yaradanimizmedya.jpg

Yaradanımız Medya

Marshall McLuhan (21 Temmuz 1911-31 Aralık 1980), iletişim kuramcısı, Edmonton, Alberta'da doğdu. Toronto Üniversitesi'nde İngilizce Profesörü (1954-1980) ve Kültür ve Teknoloji Merkezi Müdürü olarak çalıştı.

Önemli kitapları arasında The Mechanical Bride (Mekanik Gelin, 1951), The Gutenberg Galaxy (Gutenberg Galaksisi, 1962), Understanding Media (Medyayı Anlamak, 1964) ve The Medium is The Message (Quentin Fiore ile birlikte, Araç Mesajdır, 1967), War and Peace in the Global Village (Quentin Fiore ile birlikte, Küresel Köyde Savaş ve Barış, 1968) sayılabilir.

Marshall Mcluhan

"Şu sıralar yaşadığım hiçbir şey gerçek değil, bir şekilde gerçekleşiyor sadece, seninle olan hayat ise gerçekleşmiyor, ama hiç şüphesiz gerçek."

Temmuz 1923'te, Kafka nekahet dönemini geçirmek için gittiği Baltık Denizi'nde Diamant'la tanışır ve birbirlerine aşık olurlar. Kafka kırk yaşındadır ve tüberküloz yüzünden ölmektedir, Diamant ise yirmi beş yaşındadır ve Kafka için yaşamın özü gibi görünür. Kafka, yine de Diamant'la Berlin'e taşınır. Berlin o dönemde siyasi çalkantıların yaşandığı, anti-Semitizm'in yükseldiği ve Weimar döneminin hiperenflasyonun altüst ettiği bir şehirdir. Kafka'nın tüberkülozu ilerleyince şehri terk edip Viyana yakınlarındaki Kierling Sanatoryumu'na taşınmak zorunda kalırlar. Bu taşınma, yarattıkları cenneti de adeta tehdit etmektedir.

Kafka'nın Dora Diamant'la yaşadığı aşk bir efsane haline gelmiştir. Diamant'ın, Kafka'nın edebi mirası açısından önemi, umulandan çok daha kısa süren ilişkilerini daha da ilgi çekici kılıyor. 2013 Jean Monnet Avrupa Edebiyat Ödülü'nü alan Yaşamın İhtişamı, Kafka'nın son yılına odaklanarak bu kırılgan ve hassas aşk hikâyesini yeniden kurgulayarak zihinlerde canlandırıyor.

0000000710012-1.jpg

Yaşamın İhtişamı

Bartleby, hayatla, insanlık durumuyla bu karşılaşmasından çıkarımı sonucu “Yapmamayı tercih ederim” demeyi akıl edebilmiştir; akıl etmekle kalmamış, bu tavrını sivil itaatsizlik eylemine dönüştürebilmiştir. Bu yüzden de Bartleby bir sanatçıdır, bir şair kadar değerlidir.

“Şairler çayırlarda ya da tavan arasında hoşa giden yaratıklar olabilirler, ama montaj hattına sokulan bir çomaktırlar.”

-Yusuf Eradam-

 

Yapmak insanı özgürleştirmez, köleler de yaparlardı, ama yapmayı reddedemezlerdi; özgür olmak bir şey yapmayı reddedebilmektir!

 

-Ahmet Öz-

0001723738001-1.jpg

Katip Bartleby

İngiliz ve Hollanda asıllı bir ailenin oğlu olarak New York'ta doğdu. Babası iflas etti ve Herman Melville on iki yaşındayken öldü. On beş yaşında okulu bırakıp çalışmaya başladı. Sırayla bankada memurluk, işçilik, ağabeyinin dükkanında tezgâhtarlık, öğretmenlik yaptı. 1839'da Liverpool'a giden bir gemiye miço olarak bindi. Dönüşte Acushnet balina gemisiyle güney denizlerine açıldı. 18 ay sonra balina avcılığından ve kaptandan bunalıp, Markiz adalarında gemiden kaçtı. Yamyamların eline düştü, zorlukla yakasını kurtarabildi. Tahiti'de tarlalarda çalıştı, başka bir balina gemisiyle Honolulu'ya gidip, Amerikan ordusuna denizci eri yazıldı. 1844'te New York'a dönüp deneyimlerini kağıda dökmeye başladı. Sonuç ona büyük ün sağlayacak beş eserdi: Typee, Omoo, Mardi, Redburn ve White Jacket.

1850'de üç yıl önce evlendiği eşiyle on üç yıl kalacağı Massachussets'deki çiftliğine yerleşti. En büyük eseri Moby Dick buradaki konmşusu Nathaniel Hawthorne'a ithaf edilmiştir. Moby Dick'in yayımlanmasıyla azalmaya başlayan ünü, karmaşık metafizik romanı Pierre'le birlikte bütünüyle yok oldu.

Genel ilgisizlik sonucu, yaşamını sürdürebilmek için öğretmen olarak iş aramaya başladı. Çabaları boşa çıkınca, 1863'te New York'a yerleşti, üç yıl sonra da Gümrük Müfettişliği görevine getirildi. On dokuz yıl boyunca bu görevde kaldı. Son yıllarını nasıl geçirdiği oldukça karanlıktır, ölümünden hiç söz edilmedi. 1920'lerde edebiyat öğrencileri tarafından yeniden bulgulandı ve bütün eserlerinin yeni baskıları birbirini izledi. 1930'lardan bu yana yalnızca denizci öyküleri anlatan büyük bir yazar olarak değil, ayrıca gerçekçi anlatımı ve zengin ritmik düzyazıyı ustalıkla kullanan keskin görüşlü bir sosyal eleştirmen ve filozof olarak anılmaktadır.

Herman Melville

**"Mutlak güç muhakkak yozlaştırır."**

19. Yüzyıl Amerikası'ndan bir yankee, talihsiz bir kaza sonucu kendini 6. yüzyılda bulur. Artık Kral Arthur'un tebasının bir üyesidir ve çok geçmeden, İngiliz ulusunu Camelot'un zulmünden kurtarmak ve özgürleştirmek, batıl inançlarla yönetilen ülkeyi Cumhuriyet'e taşımak için kolları sıvar. Hedefiyle arasında, başta dönemin en tehlikeli adamı Merlin olmak üzere, aristokrasi, Kilise ve tabii ki krallığın kendisi dursa da, yüksek teknolojik bilgisi sayesinde engellerin tek tek üstesinden gelecektir.

Ancak unuttuğu bir şey vardır: "Mutlak güç muhakkak yozlaştırır." Üstelik, özgürlük düşüncesi ya da yeni idealler bir toplumun kolay kolay benimseyebileceği şeyler değildir.

Kral Arthur'un Sarayında Connecticutlı Bir Yankee, sadece zaman yolculuğu kavramının temellerini atmakla kalmayan, devrimin kendi çocuklarını nasıl yediğini de gözler önüne seren bir başyapıt.

Üstelik Mark Twain'in unutulmaz karakteri Hank Morgan'ın maceraları Türkçe'de ilk kez! Fantastik bir ironi, anarşist bir komedi okumak isteyenler buyursun...

0000000704667-1.jpg

Kral Arthur'un Sarayında Connecticutlı Bir Yankee

Kay Harper, kapıları her zaman kilitli olan oyuncak dükkânı Quatre Mains'in vitrinindeki bir kuklaya âşık olur. Bir gece geç saatlerde birinin onu takip ettiğinden endişelenen genç kadın, oyuncak dükkânının kapısını açık görünce şaşırır ve saklanmak için içeri girer.

Kay'in eşi Theo, ertesi sabah uyandığında karısının kaybolduğunu fark eder. Polis soruşturması başlayınca çılgına dönen Theo, takıntılı biçimde sokakları arşınlamaya ve karısını aramaya başlar. Ancak Kay bir kuklaya dönüşerek eski oyuncak dükkânına mahkûm olmuştur. Etrafı da sadece gece yarısı ile şafak vakti arasında canlanan tuhaf kuklalarla çevrilidir. Kay'in eski yaşamına dönebilmesinin tek yolu Theo'nun onu bulması ve tanıyabilmesidir.

İşte böyle başlar ikinci bir Orpheus ile Eurydice destanı: Bir adamın, karısını bulmaktaki kararlılığı ve bir kadının artık kendine ait olmayan hayatıyla sihirli bir dünyada kapana kısılması...

Kukla Kapanı.jpg

Kukla Kapanı

1931 yılı Viyanasında, seçkin entelektüellerden oluşan özel bir grubun içinde fikirleriyle parıldayan genç bir matematik öğrencisi: Kurt Gödel.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, Londra yakınlarında, Nazilerin Enigma şifrelerini çözmek için bir makine icat eden tuhaf bir matematikçi: Alan Turing.

Hiç karşılaşmadıkları halde hayatları ve trajik sonları garip bir şekilde birbirine bağlı olan iki büyük dâhinin, iki ışıltılı ve kırılgan zihnin, iç içe geçen ama birbirine değmeden ilerleyen hikâyeleri... Acı, inanç, başarı, hırs, varoluş ve devrin gerçekleri hakkında bir fikir şöleni.

Hakikatle kurgunun, gerçekle yalanın zekice harmanlandığı, okuru delilik ve dâhilik arasındaki o incecik çizgide dolaştıran bu romanda, sıra dışı hayatlara ve dünyanın ruhuna dokunacaksınız.

tuhaf bir adamın-kapak.jpg

Tuhaf Bir Adamın Olağanüstü Düşleri

Denizciler, tüccarlar, göçmenler, kadınlar ve erkekler eşliğinde yaklaşık bin yıl öncesinin dünyasına destansı bir yolculuk. Cüretkâr ve eğlenceli bir hikâye; alışılmadık olanın farklılıkları için bir kutlama.”
-Arezou Azad
Oxford Üniversitesi’nde araştırmacı
 
Valerie Hansen, İpek Yolu ile başladığı tarih yolculuğuna bu kez 1000 yılını anlattığı eşsiz bir eserle devam ediyor. Küreselleşmenin başlangıcı da kabul edilen 1000 yılı malların, teknolojilerin, dinlerin dönüştüğü ve etkilendiği bir dönem. İnsanların yurdundan ayrılıp yeni yerlere gitmesine olanak tanıyan, dünya çapındaki ticaret yollarının şekillendiği önemli bir zaman dilimi. Bunun sonucunda ortaya çıkan değişimler o kadar köklü ki medeniyetleri ve insanları da kapsayan etkilere sahip.
 
Çığır açıcı bir tarih kitabı olan Küreselleşmenin İlk Adımları 1000 Yılı modern dünyanın nasıl oluştuğuna dair bildiğiniz her şeyi gözden geçirmenizi sağlayacak. Aynı zamanda günümüzde insanlık tarafından deneyimlenen umut ve korkulara ayna tutacak.

1000 Yılı.jpg

Küreselleşmenin İlk Adımları 1000 Yılı

Middlemarch, George Eliot'ın başyapıtı olduğu kadar, pek çok eleştirmen tarafından da İngiliz dilinin en büyük kurgu eseri olarak kabul edilir. Eserlerinde çoğunlukla, yaşadığı 19. yüzyıl İngiltere'sinin taşra yaşamını ve insanlarını konu alan Eliot, insan ruhuna dair ince gözlemleriyle çağdaşı romancıların arasında öne çıkmıştır. George Eliot'ın 1869'da yazmaya başlayıp 1871'de tamamladığı sekiz kitaptan oluşan ve olgunluk dönemi eseri olarak kabul gören Middlemarch: Taşra Yaşamından Manzaralar hem yazarın en iyi romanıdır, hem de İngiliz edebiyatının sayılı klasikleri arasında yer almaktadır. Pek çok soruşturmada En İyi 100 Roman arasında daima kendine yer bulan ve okuru adeta hipnotize eden akıcı bir dille yazılmış olan eser, 1994 yılında aynı isimle dizi olarak ekrana taşınmıştır.

Roman, 1820'lerin sonunda Middlemarch adındaki hayali bir taşra kasabasındaki yaşamı konu alır. Viktoryen dönemdeki kadınların toplumsal statüsü, evliliğin doğası, idealizm, çıkar ilişkileri, din, riyakarlık, politik reformlar ve eğitim konuları, karakter açısından oldukça zengin olan romanda ele alınan konulardan en ilgi çekici olanlarıdır. George Eliot, ana karakterlerinin yanı sıra, her sınıftan insanın gerilim, kırgınlık, mutluluk, haz, aşk ve hüsran dolu yaşamlarını, büyük bir incelik ve yetkin bir gözlem gücüyle okura aktarır.

Asıl adı Mary Ann Evans olan George Eliot, 'yazdıklarının ciddiye alınmasını istediği için' bir erkek adını mahlas olarak kullandığını söyler. İngiliz yazar, şair, gazeteci, çevirmen ve Viktoryen çağın en iyi kalemlerinden biri olan Eliot, yazmaktaki amacının 'tozlu sokaklardan ve tarlalardan gelen etten kemikten insanların' hayatlarını anlatmak olduğunu söyler.

İngiliz edebiyatının en önemli klasiklerinden birini Türkçeye kazandırmanın mutluluğunu yaşıyor, muhteşem yazar George Eliot'ı da okurumuzla tanıştıracak olmanın heyecanını taşıyoruz.

"Eliot'ın dehâsı, en çok da bireyi derinlemesine analiz ederken görünür oluyor."
-F. R. Leavis-

"Romanın karakterleri o kadar kanlı canlıdır ki, sanki yazarın tasarrufundan tamamen bağımsızdırlar."
-R. H. Hutton-

"Eliot, trajediyi elitizmin saraylarından çekip alan ve onu sıradan insanın ellerine teslim eden ilk yazarlardandır."
-Felicia Bonaparte-

"Middlemarch, bu harika kitap, yetişkinler için yazılmış az sayıdaki İngiliz romanlarından biridir."
-Virgina Woolf-
(Tanıtım Bülteninden)

Middlemarch.jpg

Middlemarch Taşra Yaşamından Manzaralar 1

George Eliot, 22 Kasım 1819'da dünyaya geldi. Asıl adı Marian Evans (ya da Mary Anne) olan yazar, eserlerinde George Eliot takma adını kullanmıştır. Viktorya Dönemi'nin en önemli İngiliz yazarlarındandır.



George Eliot - Silas Marner,

George Eliot - Middlemarch gibi kitaplarıyla tanınan yazar, 22 Aralık 1880'de yaşama veda etmiştir.

George Eliot

Middlemarch, George Eliot'ın başyapıtı olduğu kadar, pek çok eleştirmen tarafından da İngiliz dilinin en büyük kurgu eseri olarak kabul edilir. Eserlerinde çoğunlukla, yaşadığı 19. yüzyıl İngiltere'sinin taşra yaşamını ve insanlarını konu alan Eliot, insan ruhuna dair ince gözlemleriyle çağdaşı romancıların arasında öne çıkmıştır. George Eliot'ın 1869'da yazmaya başlayıp 1871'de tamamladığı sekiz kitaptan oluşan ve olgunluk dönemi eseri olarak kabul gören Middlemarch: Taşra Yaşamından Manzaralar hem yazarın en iyi romanıdır, hem de İngiliz edebiyatının sayılı klasikleri arasında yer almaktadır. Pek çok soruşturmada En İyi 100 Roman arasında daima kendine yer bulan ve okuru adeta hipnotize eden akıcı bir dille yazılmış olan eser, 1994 yılında aynı isimle dizi olarak ekrana taşınmıştır.

Roman, 1820'lerin sonunda Middlemarch adındaki hayali bir taşra kasabasındaki yaşamı konu alır. Viktoryen dönemdeki kadınların toplumsal statüsü, evliliğin doğası, idealizm, çıkar ilişkileri, din, riyakarlık, politik reformlar ve eğitim konuları, karakter açısından oldukça zengin olan romanda ele alınan konulardan en ilgi çekici olanlarıdır. George Eliot, ana karakterlerinin yanı sıra, her sınıftan insanın gerilim, kırgınlık, mutluluk, haz, aşk ve hüsran dolu yaşamlarını, büyük bir incelik ve yetkin bir gözlem gücüyle okura aktarır.

Asıl adı Mary Ann Evans olan George Eliot, 'yazdıklarının ciddiye alınmasını istediği için' bir erkek adını mahlas olarak kullandığını söyler. İngiliz yazar, şair, gazeteci, çevirmen ve Viktoryen çağın en iyi kalemlerinden biri olan Eliot, yazmaktaki amacının 'tozlu sokaklardan ve tarlalardan gelen etten kemikten insanların' hayatlarını anlatmak olduğunu söyler.

İngiliz edebiyatının en önemli klasiklerinden birini Türkçeye kazandırmanın mutluluğunu yaşıyor, muhteşem yazar George Eliot'ı da okurumuzla tanıştıracak olmanın heyecanını taşıyoruz.

"Eliot'ın dehâsı, en çok da bireyi derinlemesine analiz ederken görünür oluyor."
-F. R. Leavis-

"Romanın karakterleri o kadar kanlı canlıdır ki, sanki yazarın tasarrufundan tamamen bağımsızdırlar."
-R. H. Hutton-

"Eliot, trajediyi elitizmin saraylarından çekip alan ve onu sıradan insanın ellerine teslim eden ilk yazarlardandır."
-Felicia Bonaparte-

"Middlemarch, bu harika kitap, yetişkinler için yazılmış az sayıdaki İngiliz romanlarından biridir."
-Virgina Woolf-


Middlemarch 2.jpg

Middlemarch Taşra Yaşamından Manzaralar 2

Büyük Rus yazar Nikolay Gogol, ‘küçük insanların’ hikâyelerinin peşindedir çoğu zaman; muhteşem bir mizah duygusu ve gözlem yeteneğiyle, uçsuz bucaksız Rusya’nın kasvetli şehirlerinde hayata tutunmaya çalışan güçsüz, kırılgan insanları anlatısının merkezine taşır. Rusçanın bu eşsiz yazarını, Mehmet Özgül’ün çevirisiyle yeniden okura sunmaktan büyük kıvanç duyuyoruz.

 

“Yılda dört yüz ruble geliriyle, yazgısından fazla sızlanmadan, kendi yağıyla kavrulan bu adamın yaşamı huzur içinde geçiyordu. Kimseyle didişip dalaşmayan bu gibi ufak memurların yaşam yoluna serpilmiş türlü dikenler de olmasa, Akaki Akakiyeviç’in ömrü huzur içinde, ölüm döşeğinde son nefesini verene değin sürer giderdi.”

Palto - Bir Delinin Güncesi - Burun - Neva Caddesi - Fayton.jpg

 Palto-Burun-Bir Delinin Güncesi-Neva Caddesi-Fayton

Ukraynalı bir çiftlik sahibinin oğluydu; dul kalan annesi tarafından büyütüldü. 1828'de büyük umutlar ve görkemli tasarımlarla Petersburg'a gitti, ama önce küçük bir memur, ardından bir kız okulunda tarih öğretmeni olarak yoksulluk içinde yaşamak zorunda kalarak düş kırıklığına uğradı. Bununla birlikte, ilk kitabı (Masallar [Veçera na hutore bliz Dikanki], 1831) hemen ilgi gördü: neşeli, gözüpek, Ukrayna folklorundan esinlenen bu hikâyelerde bile, tedirgin edici bir yan, kötülüğün tertemiz bir yaşamı darmadağın edişi vardır. Gogol'ün tedirginliği, daha sonraki öykülerinde (Mirgord) [1835] ve Arabeski'de [1835] iyice arttı: Gogol bu anlatılarında sıradanlığı ve can sıkıntısının büyük bir ustalıkla karikatürleştirerek çizer. Nevski Bulvarı (Nevskij Proskpekt), Bir Delinin Hatıra Defteri (Zapiski sumaşedşego) ve Portre (Portret), gerçek dünyada başlayıp delilik dünyasına kayar, düş kâbusa, trajik gülünce dönüşür. İnanılmaz bir varsayıma dayanan Burun'da (Nos) [1835] ve Palto'da (Sinel) [1842], Gogol gülünçlük ya da merhamet görünüşü altında, bireylerin nasıl kişiliklerini acı bir biçimde ortaya koyar. Okuyucu güler ama, Müfettiş (Revizor) ve Ölü Canlar'daki (Myortıve duşi) kukla benzeri kahramanları gördükten sonra, bu gülüşü açık bir nefrete dönüşecektir. Müfettiş'in üzerine çektiği şimşeklerden aşkına dönen Gogol (1836), alelacele Rusya'yı terketti. Almanya ve İtalya yolculuklarının ardından birkaç hafta için Moskova'ya döndükten bu kez de Viyana'ya gitti. 1841'de ülkesine döndüğünde Ölü Canlar'ı tamamlamış bulunuyordu. Sansürün istediği birkaç değişiklik yapıldıktan sonra, kitap 1842'de yayımlandı. Çağdaşlarına göre Gogol bu yapıtında gerçekçi bir yergi ortaya koymuş ve zaafları acımasızca gülünçleştirilmişti; Oysa Gogol'ün, bilincinin derinliklerinden çekip çıkardığı insan kuklalarıyla kurduğu dünya, toplumsal ya da manevi düzeyi aşan metafizik bir bakışa dayanıyordu: bir kadını ya da bir Rusya manzarasını seyrederken tasarladığı parlak lirik parçalarla örülmüş trajik bir bakıştır bu. Yarattığı yıkıcı güçten dehşete kapılan Gogol, yaptıklarını telafi etmek istiyordu; fanatik bir din adamına açıldı, hac ziyareti için Kudüs'e gitti ve Ölü Canlar'a aydınlatıcı bir bölüm ekledi. Ancak, bu bölüm, düşmanlarının ağzını kapamaktan başka bir işe yaramadı. Gogol yazdıklarından memnun değildi; bunalıma düşerek 1852 şubatının bir gecesi müsveddelerini yaktı. Son günleri büyük acılar içinde geçti. Onu riyakârlıkla suçlayan dostlarıyla bozuştu, gizemli bir coşkuyla sinir bozukluğu arasında gidip geldi, oruçtan bitkin düşmüş ve lânetleme korkusuyla dehşete kapılmış olarak 1852 şubatında 43 yaşındayken öldü.

Nikolay Vasilyeviç Gogol

“Bazı şeyler o kadar korkunçtur ki bir parça delilik tek akıllı karşılıktır.”

 

1920’ler, Londra. Savaşın anıları henüz tazedir. Kızı Frances’le Camberwell’deki büyük evlerinde mütevazı bir yaşam süren dul Bayan Wray, iki oğlunu savaşa kurban vermiş, ardından kocasını da kaybetmiştir. Maddi zorluklar onları evlerinin iki odasını kiraya vermeye mecbur bırakır. Böylece genç çift Bay ve Bayan Barber, evin yeni pansiyonerleri olacaktır. Ama pansiyonerlerle Frances arasında kurulan ilişki evin tüm sakinlerinin yaşamını geri dönülmez biçimde değiştirecek, fırtınalı ilişkilerin yarattığı anafor yazgıları yeniden belirleyecektir.

 

Kitaplarıyla pek çok ödüle değer görülen Sarah Waters’ın son romanı

Pansiyonerler, The Sunday Times tarafından kurgu dalında yılın kitabı seçildi ve 2015’te Baileys Women’s Prize’da aynı dalda finale kaldı.

 

Waters’ın roman karakterleri yaşamın gerçekliğini kuşanmış halde: Hiç kimse tamamen siyah ya da beyaz değil. Onları beğeniyor, nefret ediyor,

kızıyoruz; onlarla empati kuruyor, eylemlerini anlamsız buluyor ve tutkularını sevgiyle karşılıyoruz. Pansiyonerler, kadın veya erkek olmanın anlamları üzerine düşündürürken, bir yandan da tutkulu bir aşkın eşsiz deneyimlerini okuruna nefes nefese sürüp giden bir hikâyeyle yeniden yaşatıyor.

 

Tek yaptığınızın birini sevmek olduğunu düşünürken, işler ne kadar sarpa sarabilir ki?

 

“Bir E. M. Forster kitabı gibi başlayıp, Dostoyevski’nin veya Patricia Highsmith’in elinden çıkmışçasına karanlığa bürünen bir roman. Okura, bir lunapark trenine binmiş gibi ciddi bir kalp çarpıntısı yaşatıyor.”

The Washington Post

 

“Dönemin detaylarına ve gizli saklı tutkulara dair kusursuz gözlemlerle dolu bir yetenek gösterisi.”

Wall Street Journal

 

0001744522001-1.jpg

Pansiyonerler

Sarah Waters

“Bekledik ve düşündük ve kuşku duyduk ve nefret ettik.

‘Neler hissediyorsun?’

Hepsinden baskın olan duygu öfke. Olduğumuzdan farklı biri

olamadığımız için kendimizden nefret ediyoruz.

Daha iyi olamadığımız için. Öfke duyuyoruz.”

 

Yeraltı edebiyatının en önemli isimlerinden İskoç yazar

Irvine Welsh, kendine has üslubuyla okurlarını yine eşsiz bir

serüvenin içine sürüklüyor. Tüm hayatı baştan aşağıya kötü alışkanlıklardan ve dalaverelerden ibaret olan Dedektif Çavuş Bruce Robertson’ın hayatına dâhil olduğunuz bu

serüvende, öfkelenmekten, irkilmekten ve bolca kahkaha

atmaktan kendinizi alamayacaksınız.

 

“Welsh, dehalara özgü bir ustalık, kıvraklık ve şefkatle yazıyor. Welsh, son dönemde İngiliz edebiyatının başına gelen en iyi şey…”

 

-Sunday Times

 

“Irvine Welsh’in Trainspotting’den sonraki en iyi romanının anti-kahramanı olan Edinburghlu ahlaksız polis, bir anlamda bağımlılık yaratan bir karakter: Öyle dehşet verici bir güce sahip ki insan kitabı elinden bırakamıyor…”

 

-Village Voice Literary Supplement

0001769215001-1.jpg

Pislik

1961 yılında İskoçya'da doğdu. Çocukluğu Edinburgh'un kalbi olan Muirhouse'un işçi kesimlerinde geçti, 16 yaşına geldiğinde okulu terk etti. Genç yaşında çalışmak zorunda kalan Welsh, sürekli iş değiştirdi. Punk hareketlerinin başladığı ve uyuşturucunun yaygınlaştığı yıllarda Edinburgh'tan Londra'ya göç etti. 80'li yılların sonlarına doğru İskoçya'ya yeniden dönen Welsh, Edinburgh Bölge Meclis'inde bir iş buldu. O yıllarda bilgisayar dersleri alan Welsh, bir yandan da yazmaya başladı.

Küçük hikâyelerden oluşan ilk kitabı The Acid House 1994 yılında yayınlandı. Bunun ardından en olgun eseri sayılan ilk romanı Trainspotting yayınlandı. Bu roman 1996'da filme de uyarlandı ve kendi alanında bir kült eser olarak kabul edildi. İkinci romanı Ecstasy'i 1995'te yazdı ve onu izleyen yılda ikinci küçük hikâyelerden oluşan kitabı yayımlandı. 1998 yılında Filth adında başka bir eseri daha yayımlandı. Welsh küçük hikâyeler ve oyunlar yazmaya devam etti.

Welsh'in hayatında müziğin de önemli bir yeri vardır, İngiliz pop müziğinde hit olan bir single yaptı, 1997 yılında da DJ'lik yaptı.

Irvine Welsh

Bu eser, 20. yüzyıl hukuk kuramı alanında tartışmasız kilit metinlerden biridir.
Kelsenin benim en önde gelen yazarım haline gelmesinin tek bir basit nedeni vardı: Bir hukuk fakültesi içerisinde hukuk hakkındaki teorik düşünüşümün genel hukuk teorisi ile örtüşmüş olması gerektiğini fark etmiştim, bir seferinde bunu filozofların değil hukukçuların hukuk felsefesi olarak ifade etmiştim. Ve Kelsenin abidevi eseri bana tam da ihtiyacım olan modeli verdi: Alman hukukçularına nadiren nasip olan sistematik ve kusursuz bir açıklığa sahip tastamam bir genel hukuk teorisi.
-Norberto Bobbio-

Kelsen, ününü, çok katmanlı, geniş kapsamlı külliyatının tartışmasız çekirdeğini oluşturan ve odağında yer alan, çığır açan eseri "Saf Hukuk Kuramı"na borçludur.

Dil	Türkçe	Kağıt Cinsi	2. Hamur
Cilt Tipi	Ciltsiz	Yayın Tarihi	Ekim 2024
Sayfa Sayısı	168	Ebat	13,5x21 cm
Çizer	-	ISBN	9786256755802

Serdar Turgut

Kütüphanemdeki İsyan

İlgili Kitaplar

Kardinal Martini

İnanç ya da İnançsızlık

Ruken Ataman

Tanpınar Bana Ne Dedi?

Umberto Eco

Ertelenmiş Kıyamet

Arnold Van Gennep

Geçiş Ritleri: Tabular Batıl İnançlar Büyüler Ayinler ve Törenler

Serdar Turgut

Kütüphanemdeki Sesler